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  • 智慧怙主——黑袍玛哈嘎拉

    译师亲见本尊(斯丘拿波),同样密勒日巴、冈波巴与度松浅巴(第一世噶玛巴)也亲见此本尊(斯丘拿波)。后来,此传承传予玛尔巴意变现之化身——卓昆惹千(第一世大司徒仁波切)。特别此法在自在成就者——噶玛巴西...

    十五世噶玛巴卡恰多杰

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  • 僧教育的反思

    二三子,吾无隐尔乎?”黄山谷言下大悟。类似的公案还有很多。为什么古人能在这么不经意间,就完成了法的授受?很重要的一点就是师徒之间有这种精神上的贯注。比如密勒日巴尊者和马耳巴上师,乃至于宋明时期的大儒...

    利生法师

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  • 准提佛母与般若能生之义

    遍知院中,列有佛眼、准胝等佛母之尊,故遍知院又称为佛母院。   又西藏迦尔居派称上师之妻为佛母。   [大品般若经卷十四佛母品、密勒日巴尊者传(张澄基译)] p2619 (佛光大字典)   ...

    普光

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  • 噶举的四大八小支派简介

    嘉华噶玛巴目前在印度达兰沙拉。   噶玛噶举不仅保存及延续本身传承之法教,并且对保存、延续自马尔巴、密勒日巴、冈波巴以来的整个噶举传承都极有贡献。   噶玛噶举也是在西藏以外影响最大的传承,此传承...

    不详

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  • 坛城的八供

    如是与建寺者功德等同。密勒日巴曾云:护持我修行者,功德与我等同。   广结善缘,积聚善业功德,将可利益我们在修行上减轻障碍,并且长寿。放生也是一种方便的布施法门。放生时不可预先至卖放生处订货,以免...

    不详

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  • 吉天颂恭略传

    觉时现起障难,或像是长寿五姐妹(Tsering Chenga)等非人想要阻挠密勒日巴一般;吉天颂恭最後的业障现起——他得到麻疯病。由於极度的沮丧,他认为:「现在是我该死於此静僻之地、迁转神识的时候了。」於...。并从此不再吃肉。因为过去帕摩竹巴就已经命他为其传人,所以上师寺院的首要僧众就迎请吉天颂恭回寺。  在掌理寺院的住持之位後,吉天颂恭对遵守寺院戒律要求得极严。有一天,某些僧侣说:「我们是密勒日巴的传人...

    不详

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  • 住在佛法 自然安详——法增比丘揭开禅修疑团

    未必会听。密勒日巴和他的弟子日琼巴就是很好的例子,日琼巴甚至以为自己比师父还厉害,最后被师父以冰雹打得焦头烂额,才知道悔改。  看到前世怎么办?  琉璃坊:有些禅修者在静坐时,甚至可以看到前世的景象,...

    法增比丘

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  • 法空法师为法门寺佛学院学僧开示《出家的方向》

    要看你道行如何。你能包容他,你就比他伟大。  (二)忍耐是容人之量 忍耐,是遇到困苦、灾难时的耐烦力,自制力。有时不是你的脾气好,而是没有让你生气的因缘。 西藏密勒日巴尊者,年轻时持习咒术,造了一些罪业,后来悔改知错,不远千里皈依马尔巴上师学道。上师因为他的根习未净,为拔除往昔所造罪业,就再三应机度化,在生活里锤炼他忍辱的心性。密勒日巴做任何事情,都是受到上师无情的喝斥、咒骂:要他建房子,拆了...

    法门寺

    |法空法师|法门寺|出家|

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  • 莲师与现代佛弟子(上)

    密勒日巴以及冈波巴等大成就者,如此,法宝伏藏就不易被有心人士破坏或伪造了。且莲师亦曾住在香巴拉王朝,并留下许多伏藏,此一佛国净土也是佛陀密法“持有、保存及守护”之大本营。这就是为什么后来的人,发现...密勒日巴尊者与其上师马尔巴尊者,亦以父子相称,况且龙钦巴尊者的前世,就是亲蒙莲师以中阴救度法,直接超度与授记,真是佛恩浩大啊!来!让我们末世莲师弟子,一起双手合十,仰天长呼:“我慈悲之父,莲师啊!”  三宝...

    不详

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  • 心灵净化之声——佛教音乐古今谈

    皆生念佛、念法、念僧之心。”即是描写极乐国土中充满各种音乐,让此国土众生因此更精进佛道,由此可证,佛教的弘扬与音乐有着密不可分的关系,也显示音乐在佛教中广泛的应用。   马鸣菩萨与密勒日巴尊者也是佛教...度众的美谈[1]。密勒日巴尊者惯于以歌颂方式来开示或度众,后人更将其内容结集成《十万歌颂》供后世传颂。   音乐在佛门唱诵称为梵呗,梁?慧皎撰写《高僧传》中云:“天竺方俗,凡歌咏法言,皆称为呗,至于此土...

    不详

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